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忙碌的时间总是很快，终于迎来了科举考试，州府贡院外人头攒动，初春的阳光洒在青石板路上，映得考生们的长衫格外鲜亮。林砚提着考篮，随着人流走进贡院，心中平静无波。经过大半年的潜心苦读，加上田庄管理和边关事务的历练，他对这次秀才考试早已胸有成竹。
首场考的是经义默写，要求考生默写出指定的《论语》《孟子》章节，并对其中要义进行阐释。考场上鸦雀无声，只有笔尖划过试卷的沙沙声。林砚铺开试卷，略一思索便提笔书写。他的字迹沉稳有力，行距整齐，默写的经文一字不差，连标点断句都精准无误。
对于经义阐释，他没有局限于刻板的注疏，而是结合自己对民生的理解，提出
“仁政不在空谈，而在实处”
的观点，引用田庄减免赋税、推广新种的实例来佐证
“仁者爱人”
的思想。不到一个时辰，他便完成了答卷，仔细检查无误后，静静等待交卷。
走出第一场考场，不少考生还在为某个漏写的字句懊恼不已，见林砚从容的样子，纷纷投来羡慕的目光。张虎在贡院外焦急等待，见他出来连忙上前：“公子，考得如何？”
“还好，正常发挥。”
林砚淡淡一笑，“回去准备第二场吧。”
次日的策论考试是秀才考试的关键。当考官公布题目
“论边地屯田”
时，不少考生面露难色。边地屯田虽是国策，但涉及军事、农业、民生等诸多方面，要写出新意并非易事。
林砚却眼前一亮，这个题目恰好与他近期思考的
“军转商”
构想不谋而合。他略一构思，便提笔疾书。开篇先引用汉代赵充国屯田戍边的典故，肯定边地屯田的重要性：“边地不宁，则中原不安；屯田不兴，则戍守难久。”
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