零时搭建在鱼塘蟹池的集装箱房，和北边大河堤上乱坟场背面相对。
之间相隔他们家承包的大约五百远的鱼塘蟹池，哪里可是历代死去的马家荡人安葬的地方。在乱坟场，除了石碑和坟墓，剩下的就是松柏、以及各种大树。地上杂草众生，石碑上刻着某年某月某人逝去的时间，以及后人的名字。
对死去的原因，石碑上不予交代。亦或，是因为守住家族的底线，家丑不外扬的缘故。
历年历代马家荡死去的人，都集中安葬在这里，乱坟场因此而得名。但凡在乱坟场安葬的人，首要条件生前必须在马家荡安家落户，亦或在马家荡有过生活的经历。不认地位高低，只要有过马家荡的生活经历，不分贫贱富贵。
只是不同的地方即，安葬的位置不一样。
大户人家死去的人，选择墓地都在乱坟场得上风头。
所谓上风头，风水先生利用罗盘定位。乱坟场北边是条河，南边鱼水田相隔一座大堤。堤为山，两水夹青山，不是人仰马翻，就是金山银山。加之河堤东西走向，东青龙，西北虎，狼朱雀，北玄武。东西走向，东为上，西为下。
南北走向，北为上南为下。
风水大师根据这一定律，将贫穷富贵之人，大户小家之人，分成三六九等。
来自东汉史学家班固记载，三指的是三等位立榜首：即上智、中人和下愚。六则指的是六级，依次排列为：少府、卫尉、太仆、少傅、太常、太史等，这些人都是社会地位和经验较为丰富和具有叫高能力的人。
九则指的是九卿，包括丞相、御史大夫、太常、太仆、大鸿胪、少府、太保、大理、司徒等。在孙雨晴之上的阴宅位置，除了马家荡历年官职，孙雨晴的坟墓，属于乱坟场的最北端，是一人之下万人之上。
包括他们家的夫人、姨太太，以及大小妻妾，儿女子孙。
李湘怡回家晚上将车子开到乱坟场，坐到她车子里那个白发苍苍的老太太，正是孙雨晴的大夫人赵玉香。要说赵玉香这个人，是第一个从顾墩嫁到马家荡的第一位糠罗跳到米罗的福人。但是，人到中年，被孙雨晴毒打致死，她又称为顾墩嫁到马家荡而遭遇不幸的第一人。
都说冤死的鬼魂，怨气冲天，这句话一点都不假。赵玉香死后，当天孙雨晴家老宅基地的厨房就着火。幸亏人多势众，抢救及时。要不然，孙雨晴他们家早就付之一炬。从此以后，马家荡人经常看到赵玉香走在人们前面，哭哭啼啼，凄凄惨惨。
到处喊冤叫屈，意在希望人们为他伸冤。
那年头，谁敢和孙雨晴作对那真滴是活腻了。
据说，后来是孙雨晴找来道士，破了赵玉香的墓地。将其打入十八层地狱，永世不得翻身。也不知道为什么，曾经安妥一段时间的赵玉香，重新出现在马家荡的大街小巷，哭得依旧淅淅沥沥。
尽管她从来不去吓唬人，但一个如所周知的死人，在漆黑一片的夜晚走在走晚路人的面前，难怪路人纷纷吓掉魂。就像李湘怡，如果不是有俩孩子坐在车上，估计她早就吓得走不动了，哪里还有能力将车子开到家。
乱坟场在马家荡土地上生活过的农村人称之为规划地，通俗易懂一点就叫乱坟场。所谓乱坟场，即埋葬死人的地方。
尽管现在实行火葬，骨灰盒还是埋在这里。集各种墓葬文化，形形色色的坟墓在李俊芳他们家的鱼塘蟹池的最北边陆陆续续排列。甭说李俊芳一个人在家害怕，换成其他人也一样半夜三更听到女鬼哀嚎，不害怕那肯定不是人。
深秋，李俊芳一个人巡视一下鱼塘蟹池，主要是害怕賊惦记。
因为鱼虾要成熟的季节，偷鱼贼想冒险碰碰运气的事经常发生。他们腰间箉着麻鱼器，手里拿着一根多接头竹竿。竹竿顶端上有铁丝网，当然是有护导线连接的铁丝网，神不知鬼不觉地来到鱼塘蟹池，五到十分钟，就能电起鱼塘蟹池的所有鱼类。
偷鱼贼满载而归，预示着养鱼的人血本无归。
总是有人希望将别人的劳动成果据为己有，马家荡这样的人自古到今都不缺这样的人才。不是说其它地方就没有在众人，那些偷鸡摸狗的人，不也是一样在各个村庄存在吗？都说靠山吃山靠水吃水，靠上马家荡，你就得懂得鲜于水虾的味道。要不然人家会说你是外行。
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