《礼记·学记》凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
自古就有尊师尚道的传统，虽然东晋是个秩序即将崩坏的时代，但是在人伦观念上还是维持了传统的师生关系。
封建社会将教师地位置于国家君臣体系下，这也就给予教师如君主般至高无上的社会地位。因此古代的师生关系也如同君臣一般，等级分明。
“比如我是私塾先生，不管他家多有钱，我想去我就能去，我不想去我还不去。”
“他家的牌位，天地君亲师。我在那里一坐，他的爷爷奶奶先给我磕头，爹妈给我磕。”
“一家人全磕完了，小孩恭恭敬敬给我磕大头。”
杨行秋看着眼前跪地叩首的王贤，想起了郭子的名场面。王贤这一跪把杨行秋弄得很尴尬。
杨行秋本来的计划是给牛尚，这个未来的掌权人当老师。
现在王贤要拜自己为师，杨行秋还是要考虑一下。
杨行秋想把他拉起来，“贤弟，何必如此？”
王贤不为所动，吟诵道：“维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。”
杨行秋知道，王贤引用的是《诗经》里周成王自我规诫、自我戒勉的诗。
自己平日总是拿圣人之言，先王之道来劝人，现在王贤拿出来了，杨行秋又是一阵无语。
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