入秋的时候，卓昭节的琵琶已经渐渐上手，宁摇碧送的“粉团儿”不愧是连卓昭粹都希奇的东西，虽然只得一小瓶，却极为好用，卓昭节如今指上已经不再伤痕累累，之前受伤的地方痊愈后也不留痕迹，她暗赞这‘药’好用，看着渐渐少了，实在惋惜得很。
只是她也没想到再向宁摇碧索取——一来据卓昭粹说“粉团儿”很是珍贵，二来.经过卓昭粹反复强调远离宁摇碧——鉴于事实，卓昭节觉得，听兄长的绝对不会错！！！
这时候她已经开始练长一点的曲子了，谢盈脉的博雅斋没改字号，在秋分那日重新开张，因为她不比那方老丈在本地无人不知，年纪既轻又是‘女’子，所以斋中除了方老丈余下的琵琶，谢盈脉做的都折了价，开张那日，卓昭节当然要去捧场，为了热闹，还发帖子拉了宋小娘、连小娘等同伴。
谢盈脉开张前买了两个十一二岁的小使‘女’，取名大环、小环，预备开张后打下手，当时卓昭节提醒她这两个小使‘女’连字都不认识，却是招待不了什么客人的，谢盈脉道是届时自有亲眷过来帮忙——到了开张之日，卓昭节带着同伴赶到，却惊讶的发现谢盈脉请来预备做掌柜的，自己竟也认识！
正是屈家庄的那位伍夫人！
这伍夫人，竟就是谢盈脉来此投奔的亲眷，两人是嫡亲的表姐妹，也是因为屈谈还未中举，家境贫寒，屋宇狭窄，住着屈谈、伍氏夫‘妇’再加一个老仆已经极为不便，偏偏谢盈脉又是个青‘春’年少的小娘，实在不好与表姐、表姐夫长久同住，这才早早设法另外谋生。
卓昭节虽然随谢盈脉学琵琶也有几日了，但她和谢盈脉所谈大抵都是琵琶，又想着谢盈脉一个青‘春’年少的小娘子，明明有亲眷在本地，却还还独自出来谋生，恐怕是亲眷不能见容，惟恐问起来触动她伤心事，刻意不提——倒没想到会是这么一回事。
那伍夫人见着她也十分惊讶，不过两人都非‘胸’无城府之人，惊讶过后都掩饰了过去，卓昭节因为伍夫人所拿把柄是白子华的，如今那把柄也烧成灰烬了，自己可没什么短处落伍夫人手里，惊讶过后就若无其事了，只暗叹世事好生凑巧，那伍夫人倒也厉害，一应接待也像是什么都没发生一样，卓昭节心想到底是表姐妹，虽然生得不相似，但这做事雷厉风行又干练有主见的样子真真是血脉相同。
由于当初的事情涉及白子华名节，即使后来卓昭节和伍夫人有了单独说话的机会，也都是心照不宣，绝口不提两人从前见过。
这一日卓昭节再到博雅斋，学完一个时辰后，就向谢盈脉请教：“阿姐教的《夕阳箫鼓》我虽然都练熟了，但怎么弹都弹不出阿姐示范之声，这是什么缘故？”
“乐由心生，你技艺既练熟，那就是火候的问题了。”谢盈脉道，“此是古来名曲，你如今学琵琶未久就能练习，已经是进步不错了，一时间练不好也不奇怪，不必心急。”
卓昭节扶住琵琶，歪着头道：“既然是乐由心生，未知这火候，可有办法解决？”
“这却急不得的。”谢盈脉告诫道，“俳优之流，为存身计，学琵琶只讲究媚人，所以急于求成，也不必深思为何而弹，无非是存身二字罢了，但小娘不一样，我以为小娘学琵琶，应该是悦己，所以一切还是顺其自然为主，心中有所感悟，指下自有天籁。”
卓昭节闻言一窘，心想谢阿姐到底只和自己谈多过琵琶，却不晓得自己认认真真学这琵琶哪里不是为了媚人？一是为了长辈争口气，二是为了到了长安也能有‘门’拿得出手的技艺……说来说去还是为了讨好旁人嘛！
若只为悦己，她才不高兴吃这样的苦头。
但谢盈脉既然对她冀望到了这样高雅的高度，卓昭节当然也不肯否认，又问了几句指法，正待告辞，外头伍夫人推‘门’进来，先说：“下雨了，卓小娘将琵琶收入盒中再出去罢，免得受了‘潮’。”
继而道，“我方才在回廊上仿佛听见卓小娘问乐由心生的问题？若不嫌我多嘴，拙夫从前随人学琴，倒也有过技艺娴熟却不能弹出应有之曲的时候……”
卓昭节忙问：“敢问夫人，可有良策？”
“也不算良策，不过是给小娘子做个参考。”伍夫人不卖关子，爽快的道，“当时拙夫练的是《风入松》，却始终难得神韵，后来他专‘门’寻了一座小山，生满了松树，在里头住了一段辰光，听多了风声入松，弹出来也就自然流畅了。”
卓昭节沉‘吟’道：“这《夕阳箫鼓》，是江南之地的夕阳西下，泛舟江上，游船筲鼓齐鸣的景象，虽然是‘春’日之景，但目睹夕阳西下、泛舟水上，也许的确有用。”
第六十五章
夕阳箫鼓
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她自家人知自家事，之所以弹不出《夕阳箫鼓》的韵味，无非是自幼没在外头过过夜，难以想象日暮时分还在水上泛舟的景象，伍夫人这话倒是提醒了她，当下有点迫不及待，匆匆谢了伍夫人，告辞而去。
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