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淳于越的怒喝,如同一块巨石,砸入了平静的湖面,瞬间激起了千层浪。

整个章台宫的空气,都仿佛在这一刻凝固了。

这位须发皆白的老博士,是当朝儒家的领袖,博士仆射,地位尊崇。

他一生信奉周礼古法,最是看不起这些所谓的“奇技淫巧”。

在他看来,治国平天下,靠的是德行教化,是礼乐纲常,是圣人经典。

而李源口中的“器物之理”,简直就是对“理”这个神圣字眼的亵渎!

“陛下!”

淳于越转身,对着王座上的嬴政,痛心疾首地一揖到底。

“圣人云:‘德不配位,必有灾殃;才不配位,必有祸殃。’一个刑徒,不思悔改,竟敢以工匠之末术,妄议大道,此乃乱法之始,惑君之兆啊!”

他的声音慷慨激昂,充满了道德上的优越感。

“自古以来,明君治国,无不师从古法,效法先贤。周公制礼作乐,方有成康之治;管仲尊王攘夷,方有九合诸侯。何曾听闻,有哪位君王,是靠着几个工匠,几件古怪的器械,就能成就霸业的?”

他引经据典,口若悬河,将李源的“格物之术”,直接打上了“不师古法”、“动摇国本”的烙印。

“此等奇技淫巧,只会玩物丧志,使民心浮躁,废弃农耕,逐于末利!长此以往,国之根基必将动摇!臣恳请陛下,将此妖言惑众之徒,明正典刑,以正视听,以安天下臣民之心!”

一番话,说得是声色俱厉,掷地有声。

不少深受儒家思想影响的官员,都纷纷点头,深以为然。

李源低着头,沉默地听着。

他内心毫无波澜,甚至有点想笑。

跟一个满脑子“子曰诗云”的老古董,去解释什么叫“科学技术是第一生产力”,那纯属对牛弹琴。

他知道,跟这种人,是辩不清楚道理的。

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